成也「本土」，敗也「本土」

這幾個月跟很多黃絲朋友及前線示威者及醫護談及一個話題，就是對中國人的身份認同，結果是，不論他們的年齡層，皆回應他們是香港人，不是中國人，或無可選擇下才成為中國人，承認自己很想切割中國人的身份，當我們想著怎樣融入祖國的同時，原來身邊有那麼多人醞釀著脫離祖國的意願，可能也因此而造成今天香港人兩極化的撕裂。

50年代以前的香港，香港相對中國，經濟、文化事業不及上海興旺，直至1949年內地解放，中國尤其上海文人、藝術家、工業家、企業家等大量湧入香港，造就了香港工業及文化領域的高速發展，但新移民還是有著過客心態，中國仍是他們的根，在六、七年代的香港，國語時代曲和國語電影當道，可見當時的香港人還是受著中國及台灣文化影響，同時，在英國的殖民統治下，香港亦受西方文化影響，在中西文化的相互影響下，香港本土文化逐漸形成，而且當時的中國及台灣都處於鎖國的階段，香港在大中華區的地位特顯，經濟文化在80年代騰飛。

在97回歸後，香港正式回歸祖國的懷抱，在地理上香港是中國不可劃缺的一部分，可是，在心理上，香港的本土意識已和祖國切割了，中國近年的社會經濟發展雖然突飛猛進，但仍然存在不少問題，例如內地人一些不文明行為，政府的貪腐問題等，當香港人不承認自己是中國人，對此等問題不會包容，在一些人鼓吹恐中及仇中的意識下，香港人亦不難被煽動反抗中國。

隨著上一代的年華老去，中國的根也漸漸變得模糊，甚或消失了，到我們這一代及下一代，本土主義抬頭，而這種本土主義在近年變得極端排斥中國，這正威脅著中央及特區政府的管治，反抗力量愈大，打壓的力量也愈大，在這場鬥爭中，恐怕香港失的比得的多。

活在失禮的年代

昨晚睡前太太問我︰「你活得開心麼？」我的答案是︰「不開心！」眼見自己長大的地方不斷受破壞，天天看到宣傳歪理的文宣及短片，令人作嘔，更傷心的，莫過於以往熟識的親友變得陌生，我認識的親友以往很多都是有智慧的，有些人生觀是正面的，說話很有感染力的，有些對人對小動物都充滿愛的，有些是單純而善良的，有些是風趣幽默的，跟他們都是無所不談，什麼都可以分享，一場「反送中」運動，令我看見他們的另一面，智者口中竟然滿口歪理，殺人放火都可以包庇，他們的感染力，直接把文宣的信息注射入追隨者的血液中，以往宣揚愛的，現在以愛包裝暴力，在教會，在學校，在青少年中心散播這種「愛的暴力」，以往表現單純善良的，風趣幽默的，變得滿口暴力，天天咀咒人死全家，原來大家的內心是如此歹毒，如此虛偽，如此愚昧，最痛心的，就是以往聽教聽話的後輩，他們對愛、道理都聽不入耳，在這種彌漫著歪理暴力的氛圍下，令我確定荀子所說的「人之初，性本惡」，當環境容許我們任意妄為的時候， 就會表現出潛藏的陰暗面，又令我明白孔子所重視的「禮」，所謂「克己復禮」，當沒有禮的約束，大家再不克制自己，侮辱校長老師，指罵父母長輩，肆意破壞，殺人放火，活在這種「失禮」的世代，我又怎會開心快樂呢！

標籤化的可怕

我上月在面書一個自稱中立的群組中，發表了一篇為香港年輕人平反的文章，主旨是今天我們怪責年輕人，其實你、我、他也有責任，用意只是解說我所接觸到年輕世代所遇到的難題，結果惹來藍絲的圍剿，在被恐嚇的情況下，只好把面書都關閉了，其中一則回應是99.99%的年輕人都是暴徒，這跟極端黃絲所說所有警察都是黑警無異，從理性角度看，在任何機率的計算下，都不可能，小時候，爸爸常帶我去看電影，不是抗日戰爭片，就是李小龍的電影，令我對日本人沒有好感，覺得所有日本人是邪惡的，有一天，媽媽跟我講述她童年的一次經歷，改變了我對日本人甚至對人的看法，她的故事發生在二次大戰日本統治馬來西亞期間，她獨自一人走到市鎮的戲院，在播放區外偷看電影，結果被一個日本軍人找住了，她心想，「今次死喇！」但這個日本軍人不但沒有傷害她，還拖著她的小手，帶她入戲院看電影，聽了這個故事，我覺得怎可能發生，在我心目中，所有日本人都是邪惡的嘛！當然，人漸漸長大了，懂事了，接觸到的日本人都是善良的，有禮貌的，慢慢對日本人的偏見也消失了，所以，人有好壞，不可能所有年輕人都是暴徒或廢青，不可能所有警察都是黑警，可是，這樣簡單的道理，香港大部分人都不明白，還指罵不明白的人是我，OH MY GOD。

兵源不足，回教徒也不放過

昨天的暴亂中，警方的水炮車發水炮時誤中了清真寺，儘管教會人士接受特首致歉，黃絲必然會大造文宣，因為要把回教徒也拉入抗爭行列之中，反修例「混動」至今已四個月，從一位大學生口中得知，大學生有些真的累了，由前線退到後方默默支持，怪不得由中學生來補充兵源，就近日警方拘捕的畫面中，暴徒面貌愈見年輕，可見一斑，本港的天主教及基督教會都活躍於是次運動中，可能教徒都累了，今回想藉此招攬回教徒加入，試想，如果全港印尼人及巴基斯坦人走出來示威，黃絲又多幾十萬兵源，延續「混動」。

黃藍是仇恨，黑白已不分

昨天又出現連儂牆傷人案，又一年輕人遇襲受重傷，可見暴力不限於黑衣暴徒，而最近只見藍絲被圍毆，只是黃絲勢強而已，我常說，在充斥著仇恨的氛圍下，暴力的漫延又怎會局限於一方，有朝一日，藍絲勢強，一樣圍毆黃絲，我再沒能力停止親友們把自己染黃或染藍，只希望自己及身邊人保持清醒，勿被仇恨佔領心靈，認清是非黑白。

對民主死心了

以往我可以說是民主制度的信徒，嚮往言論自由，信奉自由經濟，對極權存在絕對否定的態度，但觀乎近年世界大勢的發展，動搖了我對民主的信念，依我的看法，民主制度是一種信賴人民集體智慧的政治制度，以往我覺得，如政府的產生，其政策的制定及檢討都以民為本，必然會最完美的，可是，從中東茉莉花革命開始，以至歐債危機下的希臘大選，烏克蘭革命，英國脫歐，一波又一波的社會運動波及香港，都顯露出人民集體智慧的不可靠，儘管教育程度有多高，人生經驗有多豐富，面對狡猾的政客及泯滅人性的推手，人民會變得愚蠢，容易被騙，以往的政客以政績打倒對手而取得人民支持才上位，現今的政客只會利用黑材料惡意中傷對手來上位，甚至通過製造恐懼、仇恨、甚至社會混亂而攀上權力核心，看看英國脫歐的過程，脫歐派充分利用偏頗的數據去誤導民眾，成功地把歐盟及新移民妖魔化，達至脫歐換相的目的，今日的香港、西班牙加泰隆尼亞、智利、黎巴嫩都出現類似的混亂，政客或推手都是把一項政府的政策妖魔化，製造人民對建制或傳統菁英的仇恨及恐懼，利用民眾的愚昧製造混亂，從而奪權，這令我對民主真的死心了，但不代表我支持極權，而是要開始思索及找尋一種民主與極權之間的新制度，既不能讓一人或一黨獨大，亦不能讓人民作主。

上帝要你滅亡，必先令你瘋狂

四個月前，如果你問香港人，出解放軍鎮壓香港反修例運動好不好，不論那種顏色，都會說不，時至今日，身邊很多人，對解放軍的態度由恐懼變為期待，當然他們都是藍絲或中立反暴力的一群，而黃絲方面，行動已不限於燒國旗，辱國徽，開始「掃蕩」中資商鋪及銀行，對著解放軍，看來亦無畏無懼，似乎中央出動解放軍，已是「萬眾期待」，但還未夠名正言順，什麼時候才叫名正言順呢？當解放軍以解救萬民的姿態出擊，那就名正言順了，那解救萬民又怎樣定義呢？依我看來，大規模出現殺戮，尤其是警察、普通市民或中國公民被暴徒所殺，再經過國際社會廣泛報導，政府及警隊裝備已無法控制局面，香港人真正陷於惶恐之中，那解放軍就千呼萬喚始出來了，到時解放軍用何種方法控制局面，大家都無話可說，亦後悔莫及，只怪我們愚蠢，集體失智所致的惡果，所謂上帝要你滅亡，必先令你瘋狂，中央政府尚未出手平亂，不是對香港政府及警隊有信心，更不是懼怕暴徒，只是時辰未到而已，就讓暴徒繼續肆無忌憚去破壞，愛懲罰誰就懲罰誰，要推倒誰就推倒誰，進而要誰人死就就地正法，那解放軍才出師有名。

小孩也走上最前線

前晚在電視新聞畫面，看見一個小女孩參與暴動被捕，看看她的樣子，恐怕只有十一、二歲，在警察的監督下，她非常恐懼，雙手抖震，這個畫面，我只在二次大戰的紀錄片見過，二戰末期的德國，因死傷慘重，兵源不足，兒童亦被推上戰場殺敵，當他們被盟軍俘虜時，同樣非常恐懼，這種慘況，竟然出現在一個香港社會運動(暴動)中，但納粹德國徵兵，父母不可拒絕，現今的暴動，父母、老師、社工、社運人士、甚至當場的暴徒，都應該有意識去勸退小孩子，為何會出現小孩子被鎗傷或被捕的情景？不要跟我說他們很成熟，有自己的思想，那就可以讓手無搏雞之力的孩童踏上戰場？我覺得只是你這群成年人以孩童作盾牌，製造被迫害的景象，香港變為什麼的社會，成年人躲在年輕人背後推波作瀾，暴徒躲在孩童背後繼續挑釁，繼續破壞，你們只是以愛、團結來隱藏著自己的懦弱、卑鄙、惡毒。